Citations

Лидия Шульгина

Было бы дерзостью сказать, что я работаю над темами из Библии или пытаюсь ее иллюстрировать. Я просто читаю Книгу, и сегодняшние события кажутся мне ее продолжением. И окружающее нас наполняется смыслом библейских катастроф. Я хочу найти пластическую форму, достойную этой темы. Может быть, обрезки холста и старые доски способны связать мусор нашего времени с праматериалом библейских времен. Хотелось бы, чтобы эти попытки соединить две эпохи стали способом моего мышления в живописи. Тогда, возможно, мои холсты станут отражением человеческих страданий, причина которых в постоянном нашем сопротивлении заветам.

Нинель Зитерова

Живописью Лидия Шульгина всерьез занялась позднее, когда познакомилась с Николаем Эстисом и стала его женой. Он, как мне кажется, явился для Лиды своего рода духовным гуру, учителем, который не учит, как надо работать, а просто раскрывает то сокровенное, что лежит на дне души человека и ждет своего часа, раскрепощения, выхода на свободу. Тема жизни и смерти, размышления о сиюминутном, преходящем и вечном, беспредельном становятся главенствующими в ее творчестве.

Галина Ельшевская

«Доски» Лидии Шульгиной - кусок дерева с естественным ковчегом, строительный брак: остается лишь обстругать и отскоблить его, чтобы масляная краска легла густым рельефом. Изобразительная же манера далека от иконописных прообразов. Распятие стоит прямо на земле, и Христос, благословляющий с креста род человеческий, сам принадлежит ему безусловно. Его благословение не дает людям погибнуть - но и завещает им страдать. Предопределенность грядущих страданий заложена уже в «Сотворении мира» -еще до того, как «сатана прекрасный» протянет Адаму и Еве румяное яблоко с древа познания добра и зла, еще до череды других искушений (важная для Лидии Шульгиной тема искушения чрезвычайно важна для русского сознания вообще). Безропотно принимает судьбу Иов, не оглядывается на пламя, сжигающее Содом, праведник Лот, и Богоматерь рождает младенца для смертной муки...

Так малы люди, так огромно зло, так ветхи холсты, запечатлевшие бесконечную летопись утрат - но горит светильник в руке волхва, и человечество, наделенное свободной волей, выбирает путь среди камней. Холсты, лишенные рам, могут быть составлены в нескончаемую фреску - вселенский сюжет не замкнут, он продолжается. Через «бросовый» материал, через примитивистский язык высокая тема нисходит в бедный контекст нашего времени и нашей сегодняшней жизни.

Лидия Шульгина

Открыв Библию в первый раз, я поняла, что она давно живет внутри меня. Чтение Книги книг превратилось в процесс «внутреннего иллюстрирования» библейских текстов, результатом чего явился цикл живописных работ. Постоянная попытка увидеть в библейских темах и сюжетах пророчество и послание нам сегодняшним стала моим способом мышления в живописи. Библейские холсты и доски, а затем барельефы и скульптуры стали летописью современных страданий, причина которых, наверное, в вечном сопротивлении человека заветам Бога и Библии.

Лев Аннинский

Она пишет фигуры праотцев маслом по дереву. Старые доски скрипят и стонут, Иаков и Рахиль то ли вырастают из этого скрипа-стона, то ли врастают в него. Воздушность сюжета расшатывает материю. Рельефы из библейской серии - отчаянная борьба формы с материалом: попытка сохранить божественное и человеческое, оправдать то духовное бытие, в которое можно только верить.

Елена Герчук

Лидия Шульгина смогла сохранить и развить чувство бумаги и в станковых графических листах, и в живописных работах, и в бумажных скульптурах. Эти скульптуры из газетной бумаги при всей своей пластической выразительности не теряют качеств печатного листа: это книжные страницы, ожившие, непрочитанные, бредут по пустыням, тянутся к небесам. И в живописных работах художница так же осознанно не принимает традиционной условной плоскости холста, на самом деле трехмерного. Ее холсты названы ею «Заветы на ветоши» не только из-за ветхозаветной тематики - это именно холсты, листы, не отделенные рамой от зрителя, снятые с подрамников, рваными краями распластывающиеся по стенам.